Bismillaahirrahmaanirrahiim
Assalamualaikum wr. wb
"Sampai Kapanpun Allah tak akan meninggalkan kita"
“Keajaiban yang sangat mengherankan adalah orang yang lari dari apa yang tak dapat terlepas darinya dan mencari apa yang tak kekal padanya“
“Sesungguhnya bukan mata kepala yang buta, tapi yang buta ialah mata hati yang ada di dalam dada.”
Kesimpulan dasar dari kalam hikmah kali ini kurang lebihnya
begini :
Aneh sekali orang yang meninggalkan Allah demi untuk
mengejar dunia. Padahal Allah selalu bersamanya, sedangkan dunia
meninggalkannya. Satu-satunya dzat di alam semesta ini yang tidak meninggalkan
kita selama-lamanya adalah Allah SWT.
Allah yang selalu bersama kita dalam kondisi apapun. Mau
Islam, kafir, fasik dan di posisi belahan bumi manapun Allah tetap bersama
kita. Allah selalu bersama kita, baik saat kita di dunia, di alam kubur atau nanti
di hari pembalasan. Sekalipun Allah tak meninggalkan kita.
Apa maksud dari pernyataan bahwa Allah itu sampai kapanpun
tetap akan bersama kita? Tentu bukan berarti Allah SWT bersama kita dalam arti
fisik seperti kita bersama orang-orang tercinta di sekeliling kita.
Allah itu tidak sama dengan makhluknya dalam segi apapun. لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
(الشورى: 11)
Lantas apa maksud darii pernyataan itu? Ilmu, kuasa,
pertolongan, kasih sayang dan pengampunan Allah sampai kapanpun tetap bersama
kita. Semua itu tak akan pernah meninggalkan kita sampai kapanpun, bahkan meski
pada orang kafir atau pada kita yang sering maksiat kepada-Nya.
Selanjutnya, apa yang
dimaksud dengan sesuatu yang sudah pasti akan meninggalkan kita?
Jawabannya, segala sesuatu selain Allah SWT pasti akan
meninggalkan kita. Apapun itu. Selain-Nya tak akan terus menemani kita. Pada
saatnya nanti, segala sesuatu selain Allah itu sudah pasti akan meninggalkan
kita. Bagaimanapun kita kuat menahannya. Mulai dari kenikmatan dunia, kekayaan,
pangkat, istri, anak, status sosial, semua itu pasti akan meninggalkan kita.
Tak ada yang abadi, selain Dzat Yang Maha Suci. Dia bersama
kita saat hidup dan mati. Di alam kubur dan kiamat nanti. Yang aneh adalah,
kita rela meninggalkan Allah yang abadi karena sibuk mengejar kenikmatan dunia
yang nisbi.
Logika dasar dari semua pernyataan ini adalah begini :
Bahwa akal dan penglihatan zahir kita tahu bahwa segala
sesuatu selain Allah di awali dari kondisi tak ada kemudian menjadi ada. Hukum
alam yang kita ketahui selama ini adalah bahwa segala entitas yang berawal dari
kondisi tak ada kemudian ada. Suatu saat nanti pasti akan kembali pada
kondisinya yang semula; yaitu kondisi tidak ada.
Alur prosesnya begini--Tidak
Ada-Ada-Lemah-Kuat-Menguat-Lemah-Melemah-Tidak Ada. Awal dan akhirnya sama;
yaitu tidak ada.
Tumbuh-tumbuhan itu awalnya tidak ada. Kemudian ada, terus
tumbuh dalam kondisi lemah, kemudian menguat, besar, menguat, kemudian mulai
lemah (layu), terus melemah dan akhirnya mati/tidak ada. Siklus rotasi yang
terjadi pada matahari/bulan juga begitu.
Proses hidup manusia juga begitu dan semua benda- benda yang
lain juga begitu. Semuanya akan tidak ada seperti dalam kondisi semula yang
memang tidak ada.
Perhatikan ayat ini:
“Dan telah Kami
tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah
yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua.” (Yasin: 39)
Apa hikmah yang bisa kita ambil dari semua penjelasan yang
sangat rasional ini?
Hikmah yang bisa diambil adalah kita belajar bahwa segala
sesuatu yang berawal dari kondisi tak ada pasti akan memiliki titik akhir. Sehingga
kita tak akan tertipu dan silau dengan benda itu. Tidak menumpahkan harapan pada
sesuatu yang suatu saat nanti akan hilang atau sirna.
Sejarah membuktikan, sebelum kita sudah banyak bangsa- bangsa
yang hidup di dunia ini. Tapi adakah yang tetap bisa bertahan hingga kini? Tak
ada!
Perhatikan ayat ini :
“Dan berilah
perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia sebagai air hujan yang
Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka
bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin.
Dan adalah Allah, Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (Al-Kahfi; 45)
Juga perhatikan ayat ini :
“Ketahuilah, bahwa
sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan,
perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang
banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para
petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning
kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan
dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah
kesenangan yang menipu.” (Al-Hadid: 20)
Apabila kita sudah tahu bahwa semua benda di alam semesta
ini akan meninggalkan kita sedangkan Allah tidak. maka dedikasikanlah semua
perjuangan hidup ini hanya untuk Dzat Yang Maha Kekal. Dzat yang tak akan
pernah meninggalkan kita. Percayalah pada pertolongan Allah. Jangan sedikitpun
memiliki perasaan khawatir pada-Nya. Usahakan diri ini untuk selalu begitu.
Dalam urusan rezeki percayalah bahwa Allah sudah menanggung
semua kebutuhan kita. Jangan khawatir! Dia yang lebih tahu pada kebutuhan kita.
Tepislah kekhawatiran yang selalu menghantui benak kita untuk tidak meyakini
pertolongan Allah. Kurangilah sedikit demi sedikit kecenderungan tamak kita
pada dunia. Kurangilah secara perlahan ketergantungan kita pada dunia.
Percayalah bahwa kebahagiaan yang ditawarkan oleh kenikmatan
dunia adalah semu dan bertujuan untuk mengalihkan kita dari-Nya. Tetaplah
bersama Allah dengan meyakini-Nya dan mengabdi kepada-Nya. Curahkan segala
kekuatan untuk memperjuangkan agama-Nya.
Dengan begitu, suatu saat nanti ketika meninggalkan dunia,
kita tidak akan menyesal. Di alam kubur kita akan tenang.
Tentang kehidupan dunia perhatikan ayat ini :
“Dan orang-orang kafir
amal-amal mereka adalah laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka
air oleh orang-orang yang dahaga, tetapi bila didatanginya air itu dia tidak
mendapatinya sesuatu apapun. Dan didapatinya (ketetapan) Allah disisinya, lalu
Allah memberikan kepadanya perhitungan amal-amal dengan cukup dan Allah adalah
sangat cepat perhitungan-Nya.” (An-Nur: 39)
Tentang kehidupan dunia perhatikan ayat ini :
“Harta dan anak-anak
adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh
adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi
harapan.” (Al-Kahfi: 46)
Tentang kehidupan dunia perhatikan ayat ini :
“Dan apa saja yang
diberikan kepada kamu, maka itu adalah kenikmatan hidup duniawi dan
perhiasannya; sedang apa yang di sisi Allah adalah lebih baik dan lebih kekal.
Maka apakah kamu tidak memahaminya?” (Al-Qashas: 60)
Semua ayat tadi bisa menyadarkan kegilaan kita pada dunia.
Pada tawar manis kenikmatan dunia. Bahwa semua itu akan sirna. Apabila kita
masih terbuai dengan segala pernak-pernik tawaran kenikmatan dunia, maka yang
akan didapat adalah sengsara dan duka nestapa.
Namun meski kita diperintah untuk tidak bergantung pada
dunia, bukan berarti Allah mencela apabila kita menikmati sajian dunia. Tidak
begitu. Bahkan di beberapa ayat al-Quran, Allah telah membentangkan keindahan
dunia untuk kita nikmati dan syukuri sebagai bentuk kasih sayang-Nya.
Ayat yang menganjurkan kita untuk mensyukuri kenikmatan
dunia yang telah dianugerahkan oleh Allah.
“Sesungguhnya bagi
kaum Saba' ada tanda (kekuasaan Tuhan) di tempat kediaman mereka yaitu dua buah
kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri. (kepada mereka dikatakan):
"Makanlah olehmu dari rezeki yang (dianugerahkan) Tuhanmu dan bersyukurlah
kamu kepada-Nya. (Negerimu) adalah negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah Tuhan
Yang Maha Pengampun". (QS. Saba': 15)
Ayat yang menegaskan bahwa kenikmatan dunia adalah anugerah yang
perlu kita syukuri
“Katakanlah:
"Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah
dikeluarkan-Nya untuk hamba-hamba-Nya dan (siapa pulakah yang mengharamkan)
rezeki yang baik?" Katakanlah: "Semuanya itu (disediakan) bagi
orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, khusus (untuk mereka saja) di
hari kiamat". Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat itu bagi orang-orang
yang mengetahui. “(QS. Al-A'raf:32)
Yang dilarang adalah
apabila mentambatkan hati kita pada kenikmatan dunia, seakan-akan kebahagiaan
tak akan di dapat apabila tidak memiliki dunia. Yang dilarang adalah apabila meyakini bahwa yang memberi rizki,
pertolongan dan kebahagiaan makhluk selain Allah yang bersifat sementara.
Keyakinan ini menjadi indikator ketauhidan kita. Semakin tak
percaya pada dunia dan semakin percaya pada Allah berarti kita semakin
bertauhid.
Ibn Athaillah menutup kalam hikmahnya dengan "Sesungguhnya bukan mata kepala yang
buta, tapi yang buta ialah mata hati yang ada di dalam dada.”
Sebagai penegas bahwa apabila ada orang yang mengingkari
logika yang telah dijelaskan tadi berarti ia termasuk orang yang buta mata
hatinya. Boleh jadi, secara fisik ia sempurna tanpa cela, tapi mata hatinya
buta tanpa lentera. Sehingga sesat dan membuat sengsara.
Wassalamualaikum wr.wb
Referensi :
http://chirpstory.com/li/242429
Terima kasih telah membaca artikel Al Hikam 41 - Sampai Kapanpun Allah tak akan meninggalkan kita, diijinkan untuk menyalin semua yang ada di wastripedia, untuk disebarluaskan.